El imponente caminar del Gran Poder

En el año 1620, Juan de Mesa esculpió a Jesús del Gran Poder, una de las imágenes más imponentes de la Semana Santa de Sevilla. Desde el punto de vista técnico, hablamos de una talla completísima, con extremidades articuladas y elaborada con madera de cedro sobre una peana de pino. Su envergadura (más de un metro de ochenta de altura) es lo primero que llama la atención, aunque una contemplación más pausada nos hace comprender la excelencia de la obra. La documentación hallada por Heliodoro Sancho Corballo revela que la Hermandad abonó al autor 2.000 reales El Gran Poderde a treinta y cuatro maravedíes cada uno por la ejecución del Cristo y del San Juan Evangelista, una cantidad que a día de hoy nos dice poco, pero que en su contexto deja a las claras que fue un encargo de peso.

¿Es perfecta la imagen? No. De hecho, si lo fuera, no conseguiría transmitirnos el sufrimiento que padeció Jesucristo de esa manera tan intensa. Lejos de ser un lastre, el deterioro que ha ido sufriendo con el paso del tiempo, principalmente en la policromía de su rostro, le ha dado un aspecto más realista si cabe, hasta el punto de que parece haber envejecido año a año, tal y como hacemos todos los seres humanos. No en vano, su convivencia con el humo de las velas ha desgastado y oscurecido su semblante notablemente y para darse cuenta de ello sólo hay que comparar las estampas de siglos atrás con las de ahora.

Otro rasgo marcado de su expresionismo es la posición de sus piernas. Cuando está subido en el paso y los costaleros caminan con paso firme y decidido, da la sensación de estar andando al ritmo de ellos con una zancada natural y prodigiosa. Si a su rostro inconfundible le unimos esta peculiaridad y el silencio sobrecogedor que le acompaña por las calles de Sevilla, obtenemos como resultado una atmósfera solemne y única. Hay quien dice que cuando se piensa en Jesucristo, la primera imagen que se le viene a la mente es la de Jesús del Gran Poder, aun a sabiendas de que sólo es una de las muchas advocaciones que podemos encontrar en la Semana Santa de nuestra ciudad.

Santa Catalina pide auxilio

El 3 de junio se cumplirán ocho años del cierre de la Iglesia de Santa Catalina debido a su delicado estado de conservación y aún no se ha iniciado el ansiado proceso de restauración. El abandono por parte de las autoridades competentes ha provocado que una plataforma ciudadana haya propuesto convertir temporalmente el exterior del templo en una especie de muro de lamentaciones, con la idea de dejar constancia del malestar de los fieles, cuyo objetivo no es buscar un culpable, sino encontrar una solución lo antes posible. Y es que Santa Catalina no es una iglesia cualquiera. De hecho, en 1912 fue declarada Monumento Nacional y esa distinción no se concede todos los días.

También es sede canónica de las hermandades de la Exaltación, de la Virgen del Carmen y del Rosario, y de Santa Lucía, y legado de varios estilos arquitectónicos que dejaron su sello en la capital hispalense. Fue construida en el siglo XIV sobre las ruinas de una antigua mezquita que sólo mantuvo partes del mihrab y del alminar de su torre. Pese a los cambios que ha sufrido a lo largo del tiempo, entre los que se incluyen el traslado de la fachada de la desaparecida iglesia de Santa Lucía a su portal, se puede decir que el edificio desprende un aroma de autenticidad difícil de describir, merced a una armónica combinación del gótico con el mudéjar. Sería una pérdida irreparable que tal valor patrimonial se esfumara con un derrumbamiento, pero esta posibilidad es tan indeseada como factible.

Los últimos informes dejaron bien claro que los pilares están cediendo y los cimientos empiezan a tambalearse. Ahora la pelota está en el tejado del Arzobispado de Sevilla (propietario), del Ayuntamiento y de la Junta de Andalucía, que se comprometieron verbalmente a coordinar la financiación. Mientras tanto, bajo la advocación de Santa Catalina de Alejandría, la mártir que fue capaz de convertir al cristianismo a los más sabios de su época y que por ello fue decapitada, y el respaldo de los feligreses y de la sociedad sevillana en general, el templo pide a gritos auxilio.

El alcalde de Marchena advierte del deterioro de las cubiertas de la iglesia de San Agustín

La iglesia de San Agustín de Marchena (Sevilla), levantada en la segunda mitad del siglo XVIII, entre la transición del barroco al neclásico, sufre un grave «deterioro» por lo que a sus cubiertas se refiere y las últimas lluvias torrenciales han motivado la clausura del espacio sobre el que se alza la cúpula central, lo que según el Ayuntamiento ha obligado a desplazar la celebración de las misas.

   El alcalde de Marchena, Juan Rodríguez Aguilera (PA), informó a Europa Press de que «desde hace bastantes años», las cubiertas de este templo, una «verdadera joya» del patrimonio histórico marchenero, «tienen mal estado», aunque el temporal de viento y fuertes precipitaciones que ha castigado a Andalucía

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El PP critica el deterioro del 80 por ciento del pavimento de las calles del centro

La concejal del Grupo Popular en el Ayuntamiento de Sevilla Amidea Navarro aseguró hoy haber detectado que el 80 por ciento de las calles del centro de Sevilla presentan desperfectos por falta de mantenimiento o por la «mala» ejecución de las obras realizadas en los últimos años por el gobierno de Alfredo Sánchez Monteseirín.

   Así lo afirmó en un comunicado Navarro, todo ello tras realizar un censo de necesidades de un sector del Casco Antiguo. Concretamente, se ha referido al estudio realizado en el centro de Sevilla, incluyendo el entorno de Plaza Nueva, avenida de la Constitución y sus laterales –calle Francos, Álvarez Quintero, Plaza de San Francisco, Cuesta del Rosario hasta llegar a calle Águilas–, la zona de Tetuán, Sierpes, Albareda, General Polavieja, Campana, Cerrajería hasta llegar a zona de la Encarnación, y las calles Madrid, Zaragoza, Barcelona, Harinas, Gamazo, y Fernández y González, entre otras.

   De este modo, la concejal popular Navarro, que realizó un diagnóstico de la situación evaluando calle a calle, llegó a la conclusión de que muchas de estas calles «siguen con desperfectos» tras una reurbanización «por falta de control y seriedad» en las obras, como es el caso de las calles General Polavieja, Plaza Jesús de la Pasión esquina con Cuesta del Rosario, Francos esquina con Pajaritos, Villegas con Francos o Plaza Nueva.

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