Las huellas del Señor del Gran Poder

‘Las huellas del Señor’. Así se llama la exposición que ha organizado la Hermandad del Gran Poder con motivo del cincuenta aniversario de la construcción de su templo actual. Elegante, sencilla, imponente… la muestra es un fiel reflejo de la corporación y pretende poner en relieve la relación entre su Titular y los sevillanos a través de un conjunto de fotografías, lienzos y palabras. Todos estos elementos están dispuestos para que los visitantes realicen un recorrido histórico desde la fundación de la hermandad (1477) hasta su traslado definitivo a la Basílica de Jesús del Gran Poder, en el barrio de San Lorenzo.

La exposición, que ha sido acogida por el Real Círculo de Labradores (calle Pedro Caravaca), fue inaugurada el pasado 26 de mayo y podrá visitarse hasta el próximo 14 de junio en horario matutino (de 10:00 a 14:00) y vespertino (de 17:00 a 21:00). Todas y cada una de las piezas que se están exhibiendo tienen su encanto, pero hay dos de ellas que está llamando especialmente la atención por su originalidad. Nos referimos a dos enormes mosaicos de tres metros de altura (uno en blanco y negro, y otro a color) que han sido capaces de representar el rostro del Señor del Gran Poder con las caras de más de 5.000 hermanos de la corporación (procedentes de las fichas de inscripción). El trabajo, obra de Frank Lorca, persigue recrear “un rostro en el que caben todos los rostros y todos los tiempos”.

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La venia de la cordialidad

Los pequeños roces y desacuerdos que existen hoy día entre las hermandades de la Semana Santa de Sevilla son nimiedades en comparación con las disputas que mantenían en siglos pasados. Uno de los principales focos de discordia era el orden de entrada en la Carrera Oficial, pese a que las normas siempre fueron bastante claras a este respecto, estableciendo que las posiciones debían asignarse en función de la antigüedad de las corporaciones. Sin embargo, este criterio no tenía en cuenta los horarios de las cofradías ni las distancias que las separaban de la Catedral, de ahí que muy frecuentemente se originaran disputas entre las juntas de gobierno y los propios hermanos de una y otra corporación.

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El imponente caminar del Gran Poder

En el año 1620, Juan de Mesa esculpió a Jesús del Gran Poder, una de las imágenes más imponentes de la Semana Santa de Sevilla. Desde el punto de vista técnico, hablamos de una talla completísima, con extremidades articuladas y elaborada con madera de cedro sobre una peana de pino. Su envergadura (más de un metro de ochenta de altura) es lo primero que llama la atención, aunque una contemplación más pausada nos hace comprender la excelencia de la obra. La documentación hallada por Heliodoro Sancho Corballo revela que la Hermandad abonó al autor 2.000 reales El Gran Poderde a treinta y cuatro maravedíes cada uno por la ejecución del Cristo y del San Juan Evangelista, una cantidad que a día de hoy nos dice poco, pero que en su contexto deja a las claras que fue un encargo de peso.

¿Es perfecta la imagen? No. De hecho, si lo fuera, no conseguiría transmitirnos el sufrimiento que padeció Jesucristo de esa manera tan intensa. Lejos de ser un lastre, el deterioro que ha ido sufriendo con el paso del tiempo, principalmente en la policromía de su rostro, le ha dado un aspecto más realista si cabe, hasta el punto de que parece haber envejecido año a año, tal y como hacemos todos los seres humanos. No en vano, su convivencia con el humo de las velas ha desgastado y oscurecido su semblante notablemente y para darse cuenta de ello sólo hay que comparar las estampas de siglos atrás con las de ahora.

Otro rasgo marcado de su expresionismo es la posición de sus piernas. Cuando está subido en el paso y los costaleros caminan con paso firme y decidido, da la sensación de estar andando al ritmo de ellos con una zancada natural y prodigiosa. Si a su rostro inconfundible le unimos esta peculiaridad y el silencio sobrecogedor que le acompaña por las calles de Sevilla, obtenemos como resultado una atmósfera solemne y única. Hay quien dice que cuando se piensa en Jesucristo, la primera imagen que se le viene a la mente es la de Jesús del Gran Poder, aun a sabiendas de que sólo es una de las muchas advocaciones que podemos encontrar en la Semana Santa de nuestra ciudad.

Las entrañas del Gran Poder

Álvarez DuarteLa hermandad publica las imágenes de la restauración tras el ataque al Señor en su anuario. El ataque a la imagen del Gran Poder, que conmocionó a los sevillanos el pasado mes de junio, forma parte de los recuerdos de la hermandad este año. Por ello, este suceso y la posterior restauración no podían faltar en el anuario de la Hermandad de Jesús del Gran Poder, que ha decidido incluir las imágenes que ilustran el trabajo realizado por el imaginero Luis Álvarez Duarte y los desperfectos que presentaba la imagen después de haber perdido el brazo.En el informe, el escultor expone que la gravedad estaba en el interior, «en la parte del torso». El problema lo presentaba una espiga que permite el movimiento de la articulación. Según cuenta, «la espiga que circundaba el espigón grande se partió y quedó atrapada», lo que impedía el movimiento del brazo.

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La Virgen de los Dolores de Camas será Coronada en Sevilla

soledadLos hermanos del Gran Poder aprobaron que la Dolorosa reciba la presea en la Catedral.
Cabildo histórico el que se vivió ayer en el seno de la Hermandad del Gran Poder de Camas. E histórica la decisión que tomaron los hermanos de dicha corporación, ya que aprobaron que su Dolorosa titular, Nuestra Señora de los Dolores, Patrona asimismo de la localidad aljarafeña, sea coronada canónicamente en la Catedral de Sevilla. Un hecho insólito que marca un antes y un después no sólo en la historia de la hermandad, sino también en lo referente a las coronaciones canónicas, ya que será la primera vez que una imagen que no sea de Sevilla capital se corone canónicamente en la Seo hispalense.

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El Gran Poder instala su mampara de protección

gran poderEl templo permanecerá abierto hoy lunes durante la colocación del cristal protector, que se prevé que finalice a lo largo del día. La fundación Juan Moya sufragará los gastos.

El Gran Poder instalará a lo largo del día de hoy la nueva mampara de protección blindada que la hermandad decidió colocar después del ataque sufrido en junio por la imagen, a la que un hombre con problemas psicológicos le desgarró un brazo. La colocación del cristal, que medirá metro y medio a partir del pedestal de mármol, podría terminarse durante esta misma jornada y no supondrá ninguna alteración en el templo, que seguirá abierto al público con normalidad, según confirmó ayer el hermano mayor, Enrique Esquivias.El Gran Poder será simplemente trasladado a un pequeño paso, debajo de su ubicación habitual, durante la instalación del cristal para que los operarios puedan trabajar con total libertad sin riesgo de dañar la imagen.

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Vuelve a su casa el agresor del Gran Poder

Luis C.OLuis C.O., el hombre de 37 años de edad que está imputado por un presunto delito contra el patrimonio histórico-artístico tras romperle un brazo a la talla de Jesús del Gran Poder de Sevilla el pasado domingo 20 de junio, recibió el pasado viernes el alta del Área de Psiquiatría del Hospital Juan Ramón Jiménez de Huelva, donde permanecía ingresado desde el pasado 23 de junio.    Así lo confirmaron a Europa Press fuentes del mencionado hospital onubense, que aseguraron que el paciente ya no requería ingreso hospitalario, motivo por el cual se le concedió el alta para que pudiera regresar a su domicilio.   Antes de ser trasladado, el pasado 23 de junio, al Hospital Juan Ramón Jiménez, el presunto autor de la agresión a esta imagen religiosa de fama internacional permaneció ingresado en el Área de Psiquiatría del Hospital Virgen Macarena de Sevilla, donde fue trasladado tras ordenarlo así el Juzgado de Instrucción número 10, todo ello al objeto de que se le realizara un análisis psiquiátrico.

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El Gran Poder

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Basílica del Gran Poder

Tesoro del Gran Poder 1

Tesoro del Gran Poder 2

Plaza de San Lorenzo

Si bien inmemorialmente se viene manteniendo la creencia de que su fundación se remonta al año 1.431 por los Duques de Medina Sidonia en el Monasterio de Santo Domingo de Silos, tal vez la actual Parroquia de San Benito, en la Calzada de la Cruz del Campo, no es sino hasta 1.477 cuando documentalmente consta la aprobación de sus primeras Reglas por el Provisor D. Pedro Fernández de Solís, Obispo de Cádiz,

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