Existe una leyenda que asegura que Astarté, diosa fenicia que representaba la naturaleza, la vida, la fertilidad y el amor, escapó hasta nuestra tierra cuando Hércules se encaprichó de ella. Decidió esconderse en la orilla occidental del Gualdalquivir, y prácticamente sin darse cuenta, fundó Triana en una zona hasta entonces yerma. De forma paralela, Hércules recorrió palmo a palmo todos los rincones del otro lado del río, pero allí, obviamente, nunca la encontró. No obstante, quedó tan embelesado con los lugares que había explorado que decidió crear la ciudad de Sevilla.
Mitología al margen, los primeros restos humanos que se han encontrado en este popular barrio datan de la época romana y fue precisamente en este periodo de la historia cuando adquirió su nombre: Tri-(tres)Ana(río), ya que el cauce del Guadalquivir se dividía en tres partes al llegar a este enclave. Eran los tiempos de Trajano, emperador 
nacido en Itálica, tal y como recordamos en un artículo anterior. No obstante, el despegue definitivo de Triana como sector importante de la ciudad no llegaría hasta la época musulmana, cuando era conocida como ‘Atrayana’ o ‘Athriana’. El motivo no fue otro que la construcción del edificio que hoy conocemos como Castillo de San Jorge, situado en una posición estratégica, y posteriormente, el levantamiento del puente de barcas, que permitió una conexión fluida entre el arrabal y el centro. Una vez que el trabajo más arduo ya estaba hecho, la ciudad pasó a manos cristianas.
nacido en Itálica, tal y como recordamos en un artículo anterior. No obstante, el despegue definitivo de Triana como sector importante de la ciudad no llegaría hasta la época musulmana, cuando era conocida como ‘Atrayana’ o ‘Athriana’. El motivo no fue otro que la construcción del edificio que hoy conocemos como Castillo de San Jorge, situado en una posición estratégica, y posteriormente, el levantamiento del puente de barcas, que permitió una conexión fluida entre el arrabal y el centro. Una vez que el trabajo más arduo ya estaba hecho, la ciudad pasó a manos cristianas.La proximidad al río Guadalquivir era su gran ventaja y también su gran inconveniente, puesto que cada vez que la lluvia arreciaba y el Guadalquivir se desbordaba, el barrio sufría de lo lindo y los habitantes se veían obligados a guarecerse en la iglesia de Santa Ana. También la peste hizo estragos entre sus calles durante la epidemia de 1649, pero Triana, en una demostración de lo que ha sido y sigue siendo, no sólo se las apañó para resistir a todas las adversidades, sino que prosiguió erigiéndose como el barrio con más personalidad de Sevilla. De sus señas de identidad, sus gentes y sus tradiciones hablaremos en los próximos artículos.
Llegó a entrar cuando se celebraba el culto para insultar a la imagen de la Virgen y amenazar con dañarla. Agentes de la Policía Nacional pertenecientes a la Comisaría de Distrito Centro de Sevilla han detenido a Angel M. R. de 49 años de edad y con 15 detenciones policiales y considerado un indigente como presunto autor de un delito de daños contra el patrimonio artístico y contra los sentimientos religiosos, al realizar daños en diversos templos de la ciudad, como la Basílica de la Macarena y otros declarados Monumento Nacional o Bien de Interés Cultural (BIC).Según ha informado la Policía en un comunicado, los hechos están siendo investigados desde enero tras varias denuncias por daños a iglesias de la capital hispalense, todas de ellas de gran valor histórico, y ha detenido en dos ocasiones diferentes al presunto autor, un indigente de la zona que «considera que su misión en la vida es quemar y destruir iglesias», según la Policía, que añade que tenía en vigor una reclamación judicial.
La Asociación en Defensa del Patrimonio (Adepa) afirmó hoy que la agresión a la imagen del Gran Poder no es más que un «accidente», mientras que hay iglesias en «estado lamentable», por lo que señaló la necesidad de «preocuparse más por el todo que por la parte».Así, el portavoz de Adepa, Joaquín Egea, explicó a Europa Press que el ataque a dicha talla «es una desgracia que podía hacer sido infinitamente mayor y que preocupa», pero aclaró que, «aunque hay que contar con que puede haber personas con problemas, no es esto lo que pone en riesgo el patrimonio».En este sentido, apuntó que «muy cerca de la Basílica del Gran Poder, en la parroquia de San Lorenzo, hay una pequeña capilla dedicada a la Virgen de Rocamador, una de las imágenes más antiguas de Sevilla, y todas las figuras están en un estado absolutamente lamentable, es un verdadero desastre», por lo que, pese a reconocer la importancia del Gran Poder para Sevilla, consideró un «escándalo» que «no se atienda a problemas más importante como es el estado de muchas iglesias y pequeñas capillas», para las que «hace falta una inversión clara».