El Calvario.

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Iglesia de Santa María Magdalena

El origen de la Hermandad del Calvario hay que buscarlo en la antigua Hermandad de los mulatos de Sevilla, también conocida como Hermandad de la Presentación de Nuestra Señora.

Sevilla, que disfrutaba de un enorme protagonismo económico y político en el último tercio del XVI, convertida por su vinculación americana en puerto y puerta de Indias, disponía de una importante población de mulatos, esclavos y libres, que se concentraba geográficamente en el barrio de San Ildefonso. Este grupo, sobre el que pesaba la marginación racial, social y económica, como expresión de una auténtica conciencia religiosa y, también, como forma de integración social, de emulación y para desenvolverse como colectivo fundó, en 1.571, la Hermandad de la Presentación de Nuestra Señora en el Hospital de Nuestra Señora de Belén. Muy poco tiempo después se trasladaría a la Parroquia de San

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La Soledad

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Parroquia de San Lorenzo 1

Parroquia de San Lorenzo 2

Parroquia de San Lorenzo 3

Plaza de San Lorenzo

Cinco antiguas y señeras Hermandades hispalenses confluyen hoy día en esta corporación penitencial que cierra la Semana Santa sevillana desde mediados del siglo XVI: la Primitiva Hermandad de Nazarenos de Nuestra Señora de la Soledad, la Hermandad Sacramental de San Lorenzo (fundada por doña Teresa Enríquez «La Loca del Sacramento» en los albores del quinientos), la Hermandad Sacramental de la extinguida demarcación parroquial de San Juan de Acre, la Hermandad de las Ánimas Benditas de San Lorenzo y la Hermandad letífica del Rosario de Nuestra Señora de Rocamador (fundada en 1691).

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San Esteban

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San Esteban

San Esteban fachada

Fue fundada la Hermandad el día 9 de mayo de 1926 cuando así lo acordaron las 32 personas que en ese día se reunieron en la sacristía de la parroquia de San Bartolomé bajo la dirección del entonces coadjutor de dicha parroquia, D. Rafael Galán Escalante. Se creó para dar culto público a una antigua Imagen de terracota que desde casi dos siglos atrás, se veneraba en una capilla situada en la cabecera de la nave de la epístola de la iglesia de San Esteban, esta capilla, también desde antiguo, poseía una ventana a la calle y a través de ella los caminantes y viajeros que salían de la ciudad por la cercana y ya desaparecida Puerta de Carmona imploraban al que era conocido popularmente como el Señor de la Ventana para que les concediera salud y un buen viaje.

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La Macarena

 

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Basílica de la Macarena

Arco y fachada de la basílica de la Macarena

En el sevillano barrio de la Feria se estableció a finales del siglo XVI la orden monacal de los basilios, cuya fundación se debió a un rico mercader de origen chipriota llamado Nicolao Triarki. En este templo, perteneciente a la collación de la Parroquia de Omnium Sanctorum, se funda la Cofradía de Nuestra Señora de la Esperanza y Hermandad de Penitencia, siéndole aprobadas sus primeras Reglas por la Autoridad Eclesiástica el 24 de Noviembre de 1595. La Hermandad radicó en este templo hasta el año 1653, en el que se trasladó a la Iglesia del Señor San Gil.

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Fiestas populares de Sevilla.

Existen dos fiestas emblemáticas en Sevilla de prestigio internacional que se celebran durante la primavera que son la Semana Santa y la Feria de Abril. También es muy popular entre la ciudadanía sevillana asistir a la Romería del Rocío que cada año se celebra en el Santuario de la Virgen del Rocío ubicado en la localidad de Almonte, en la provincia de Huelva, así como uno de los días grandes para los sevillanos, es el día del Corpus Christi.

Semana Santa

La celebración de los distintos actos que tienen lugar durante la Semana Santa se convierten en uno de los acontecimientos culturales, religiosos y artísticos más importantes que se producen en la ciudad. Las celebraciones de la Semana Santa de esta ciudad son de las más famosas de España y tienen una

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I Congreso Nacional de Bandas procesionales Ciudad de Sevilla

Del 1 al 8 de Diciembre, tendrá lugar el “I Congreso Nacional de Bandas procesionales Ciudad de Sevilla”.

Constará de exposiciones, stands, música en directo, conciertos de todo tipo de bandas, de cornetas y tambores, agrupaciones musicales, Bandas de Música y música de Capilla, Máster de Dirección de Bandas y lo que es el congreso en sí, una mesa redonda donde se debatirá y redactará un libro y un dvd sobre las bandas y música procesional en España. Y por último el congreso finalizará con un Gran Desfile de Clausura, con las autoridades, miembros de la casa Real, dirigentes del gobierno y demás, en el que participarán más de 200 bandas de todo el País, lo que puede equivaler a 18.000 músicos de toda España, algo sin duda histórico en nuestro país para la música procesional. También se televisará en Tvs locales y en Canal Sur.

Se calcula que serán alrededor de 90 los conciertos diarios que se desarrollarán en lugares como la Basílica de la Macarena, Teatro Lope de Vega, la Plaza del Triunfo, junto a la Torre del Oro o la Plaza de San Juan de la Palma. Ello significa que serán más de 300 conciertos los que se ofrezcan en los espacios más significativos de Sevilla.

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Semana Santa de Sevilla

La Semana Santa en Sevilla es uno de los más importantes acontecimientos que se produce cada año en la ciudad,desde el punto de vista religioso y cultural, celebrándose en la semana del primer plenilunio de la primavera, unas semanas antes de otro gran acontecimiento que es la Feria de Abril de Sevilla. La Semana Santa de esta ciudad es una de las más importantes de toda España y tiene una resonancia internacional en el mundo católico. Declarada de Interés Turístico Internacional.Además, Sevilla ostenta entre sus títulos el de «Mariana», única ciudad en el mundo que posee dicho título.

 

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Puente de Isabel II ( Puente de Triana )

El Puente de Triana, nombre popular del Puente de Isabel II, es un puente situado en Sevilla (Andalucía, España), que une el centro de de la ciudad con el barrio de Triana cruzando el río Guadalquivir y que vino a sustituir en el siglo XIX a un viejo puente de barcas que existía en su lugar. La construcción de un puente sobre el río Guadalquivir no ha sido una empresa fácil a lo largo de la historia, y como prueba de esta dificultad, se encuentra el hecho de que hasta el siglo XIX nadie ha completado la construcción de un puente a lo largo de la rivera del río comprendida entre Córdoba y Sanlúcar de Barrameda.

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