Si hay alguien que piensa que la noche del pescaíto tiene siglos de historia y que nuestros abuelos ya disfrutaban de ella en su juventud, se equivoca. Se trata de una tradición relativamente nueva, con no más de 30 años de antigüedad, que ha arraigado con fuerza y rapidez entre los sevillanos. Originalmente, la noche del lunes al martes de Feria era especial porque se realizaban las pruebas del alumbrado y los propietarios de las casetas se reunían para dar los últimos retoques a sus dependencias, no porque ese día abundaran los chocos, el cazón en adobo y las puntillitas. De hecho, no era un día de afluencia masiva al Real, sino más bien de carácter íntimo y reservado.
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La capital de la Navidad

El mapping navideño repite

La Catedral del Toreo
nuestro país (anteriormente eran rectangulares). Antes de que se levantara ya había corridas en la capital hispalense, pero fue su construcción la que aglutinó la afición de los sevillanos por los toros. Obviamente, su aspecto actual no tiene nada que ver con el de entonces. Poco a poco fueron incorporándose a la estructura (que inicialmente fue de madera y posteriormente de piedra) las dependencias, los palcos, la Puerta del Príncipe, la cubierta, la solería, los pasillos interiores, etc.El Paseo de Caballos
Llegado el mediodía se inicia el tradicional paseo de caballos y enganches por el recinto ferial. Cada día jinetes, amazonas y enganches recorren las calles del Real, ofreciendo una muestra de elegancia y belleza a todo aquel que se acerca a ver este magnífico espectáculo. Ataviados con el traje típico corto y de flamenca, realizan su entrada al recinto ferial por varios puntos de acceso controlados por los servicios municipales, y discurren por todas las calles del recinto ferial. El horario oficial para el paseo por las calles es desde las 12.00 h. hasta las 20.00 h. Numerosas son las familias que se acercan al recinto para disfrutar de este majestuoso desfile, para proseguir su camino hacia el parque de atracciones y poder disfrutar de los llamados “cacharritos” y de la tan mencionada calle del infierno.
Las Casetas de Feria
Los días previos al comienzo de la Feria de Abril se preparan con mimo la decoración y detalles que embellecen la caseta. Antiguamente se trasladaban a la caseta elementos de decoración de la propia casa. Con el paso del tiempo se ha ido perdiendo aquel sabor tradicional. Cada caseta tiene su propio estilo aunque deben mantener unos parámetros comunes. Para ello, el Ayuntamiento aprobó hace tiempo unas ordenanzas que regulan determinados aspectos de las casetas. El domingo sigue siendo tradición que acuda toda la familia y socios a colocar los adornos, farolillos y flores de papel.Son más de mil el número de casetas que se instalan en el Real de la Feria. La mayoría de ellas son casetas familiares, asociaciones y peñas con entrada reservada a sus asociados y familiares. La única forma de entrar en ellas es con invitación de algún socio o titular.
La forma más absurda de destrozar la exhibición de enganches
La empresa Pagés negó el acceso a los carruajes para preservar el piso del coso. La tradicional exhibición de enganches prevista para ayer en la Real Maestranza de Caballería resultó un fiasco. La empresa Pagés -concesionaria de la plaza de toros sevillana- se negó a abrir las puertas del coso con la excusa de preservar el piso plaza para la corrida de rejones anunciada por la tarde que, además, finalmente se suspendió por decisión unánime de los tres rejoneadores anunciados. La organización del multitudinario acto, el Real Club de Enganches de Andalucía, no tuvo más remedio para salvar los muebles -que no el dinero- y no defraudar a las miles de personas que estaban ya en las inmediaciones de la plaza de toros que organizar la exhibición por las calles aledañas a la plaza de toros (Adriano, Antonio Díaz y Paseo de Cristóbal Colón).Continuar leyendo «La forma más absurda de destrozar la exhibición de enganches»
Historia y tradición de la Feria de Abril
Corría el año 1254 cuando el Rey Alfonso X, también llamado el Sabio, hijo de Fernando III el Santo otorgaba el permiso para la celebración en Sevilla de dos ferias anuales, una de primavera en abril y otra de otoño en San Miguel. De ambas se tenía lejanos recuerdos cuando en 1846 dos sevillanos de adopción, concejales del Ayuntamiento hispalense, el vasco José María Ybarra y el catalán Narciso Bonaplata, se les ocurría la hermosa idea de su restauración.Tras su propuesta formal, y previo estudio por parte de la comisión designada a tal efecto, el Ayuntamiento aprobó el 18 de septiembre de 1846 la celebración de una única feria anual en los días 18, 19 y 20 de abril, dejando la de San Miguel para un «después» y evitando la coincidencia en fecha con la de Carmona. El 5 de marzo de 1847 Doña Isabel II estampaba su firma en una Real Orden confirmatoria.
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Santa Genoveva no pasará más por el Rectorado
Rompe amarras con la Hispalense y sacrifica una tradición de 30 años. Mientras la actual junta de gobierno esté al frente de la hermandad, Santa Genoveva no volverá a pasar por el interior de la Lonja de la Universidad. Hartos de que un año tras otro desde los más altos estamentos universitarios se les impongan nuevas condiciones de paso y surjan inesperados contratiempos, en la cofradía del Tiro de Línea han decidido de una vez por todas romper una tradición de hace más de 30 años y renunciar definitivamente a su tránsito por el recinto del Rectorado de la Universidad.La gota que ha colmado el vaso de la paciencia de los cofrades del Tiro de Línea ha sido la advertencia por parte del vicerrectorado de la Hispalense de que hay un 90% de posibilidades de que en Semana Santa se encuentre en obras parte de la Lonja para la acometida de cables de alta tensión dentro del Plan Director de la Universidad, -en concreto, el tramo comprendido entre la Puerta del Rectorado y la capilla de la Universidad-, unas obras que también podrían afectar de manera colateral a la hermandad de Los Estudiantes.Continuar leyendo «Santa Genoveva no pasará más por el Rectorado»